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儒学的中欲思想（第1页）

题：科学性论述

人面对一样东西，面对未来的一死，身体与感觉消失于天地之间，很多人都会因此而困扰

人之所以对百年后的一死感到困扰和莫名的恐惧，全因自己被思想禁锢。

只有跳出思想的禁锢，方能自在一生。

如何跳出思想的禁锢，只有了解，深度了解。

了解这种恐惧来源于畸形的欲望。

什么思想禁锢了自己，欲望思想。

只有让你的欲望思想调和到中欲，一直保持中欲，自能跳出思想的禁锢。

害怕死后，什么都没有了，对死后一无所知，对死后的无知，产生了一种无法探知的恐惧。

对生的眷恋，不想永恒的无知无觉，永恒的消亡，人们都害怕永恒的死去，永恒的处在无知无觉中，永远的感觉不到自己。

人们都爱生的感觉，都想什么都有，这就是欲望，了解恐惧是由什么而生，自然能够对症下药，跳出思想的禁锢。

做百年欲望仅可和足够。

别去想有什么永生的，不实际。

偶尔一次恐惧或困扰，你要对自己说：是欲望在作怪。

。

人一想到，终会一死，死之后会是什么，然后就是知道死之后就是不会有什么了，不留任何一点气息，所以恐惧和困扰，那是私心作祟，觉得一百年还不够，人心不足，永远困扰，不能自我。

人要学会知足，把知足上升到生死方面去，才叫完整知足。

才真快乐。

人的寿命通常几十年，但一些人的思想总是嫌少，还不承认，接受，也不清楚了解和明白，更不情愿和甘心。

而寿命无法改变，不甘愿便生心理问题。

唯有只能知足几十年就几十年，做岁月长河中的一沙一滴水。

在永恒世界的几十年一瞬一风雨，只要活的有意义，千金一光阴，亦要知足，否则就是自寻烦恼，带着不甘离世。

有些人总寻思着有个永生觉知就好，而生就是生，一百年生欲仅可和足够