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赵九针是童益方长老的大弟子,而童长老又是药王山最善使金针的长老之一,所以,赵九针一入医典楼就直奔针灸诸书,拿起针灸类典籍就在一边研习起来。
徐念慈则是沈冰心长老的弟子,同时沈长老也是药王山医学理论和药膳养生最精通者,所以,徐念慈一入医典楼,就只看药膳养生类典籍。
周慕岐是王唯一长老的弟子,他与他师父王长老一样,都是擅长针灸之人,而王长老更是药王山最精擅“八木之灸”
的长老之一,所以,周慕岐看书的目标自然也是首选针灸类,和童益方在一个角落一起研习。
而张非,则是挑选了一本叫《缺一神术》的医典看起来。
*
时间就在默默研习中慢慢渡过。
直到九个月后的某一天,山长白艺高来到医典楼,先后解答了几人问题后,随即说道:“诸位弟子,再有一个月时间将是论医会正式开始,你们均是预备参赛人选之一,也可直接旁听所有辩论。
所以,这次论医会上,我要求大家不要怯场、也不要堕了本门威名。”
紧接着,白艺高再次补充说:“虽说参会者均为各方杏林妙手,你们只需当做与本派同等级别的师长对待,做到‘礼敬来宾’即可。”
白艺高说完,众弟子齐声答道:“掌门(师父),我等谨记掌门教诲。”
“好!
如此甚好!
此次论医会之后,本门可能会安排你等跟着各派一起回访;而这回访也算是一次游学,有助于你们医术提高,机会难得,都要用心啊!”
白艺高再次说道。
“谢谢掌门(师父)!
我等一定珍惜这个机会。”
众人说。
*
论医会,确切的说应该叫“大秦论医会”
,每隔十年,由药王山、太医院、天医院、禅医院轮流举办,因本届在药王山举办,故而叫“大秦药王山论医会”
,也称“药王山论医会”
。
论医会,是一种大秦医道的盛典,与大秦武林的“武林大会”
颇为相似,由大秦“杏林四尊”
定期召开并共论医道。
“杏林四尊”
分别为千年药王山、大秦太医院、道教天医院和佛宗禅医院,因药王山有千年传承,故而地位隐隐高于其他三尊,在杏林之中,显得更为高深莫测。
药王山,上有长桑祖师的传承,故而千年不衰,在九州大陆朝代更替、江湖变换中,一直站立在杏林的医道之巅。
太医院,是大秦帝国的皇家医术之总汇,自大秦帝国建立以来,数百年间已经可以与其他三尊不分雌雄。
又因太医院是大秦帝国的皇家医道代表,总摄大秦帝国的医德、医道、医术、医者的管理与评定,故而,决定着大秦医道的兴衰,在杏林中,又有着与其他三尊不一样的崇高地位。
天医院,是大秦帝国三清教建立的道教杏林圣地,而禅医院则是大秦帝国上林寺建立的佛宗杏林圣地,两者医术虽有奥妙,只是均为教派内的杏林圣地,在大秦民间声名不显。
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