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第22章（第1页）

秉德无私，　（你保持美德，没有私欲，

参天地兮。

　品行高尚与天地同齐。

）

……

年岁虽小，　（你虽然年纪轻轻，

可师长兮。

　却能作我的师长。

行比伯夷，　你的品德好比伯夷，

置以为象兮，我永远向你学习，对你敬仰。

）

屈平朗诵着，无数红光柱透过枝叶罅隙，射进橘林，染红了草坪，橘林内变成了一个红彤彤的世界，三人无不惊诧！

第五章　香溪漫游　昭府温情

三位挚友相聚之日，适逢云垂天阴，加以身处密林之中，更觉昏暗幽晦，开始颇有蒙??窒息之感，时间一久便习以为常了。

三人久未促膝倾肠，今日俱都敞开了心扉，天南地北，纵横畅谈；意见不一，激烈争论；饮酒赋诗，言志抒情，半天时光转瞬即逝，不觉已近黄昏。

不知何时风吹云散，夕照辉映，晚霞似火。

这夕照，这霞光射进橘林内，便这般瑰丽灿烂。

《橘颂》的内容和深义，屈平饱含激情的朗读，深深地感染着昭春和景柏，他们羞红了脸，低垂了头，临别时各向屈平讨几株橘苗，回家栽种，培养成林，并以它们为光辉榜样，&ldo;深固难徙&rdo;，&ldo;独立不移&rdo;。

又过两年，即公元前323年，屈平十七岁。

一般说来，十七岁还是个孩子，屈平却已经长成九尺昂藏之躯了，人称伟男子，张眼看去，颇似高原上的白杨，密林中的松柏，沃野里的梧桐，挺拔，伟岸，嫩绿，水灵，俊俏。

这是美的化身，力的象征，生机的体现。

此时的屈平，与其说是一位亭亭玉立的美男子，不如说是一件精美的艺术品。

这身躯，这仪表，这风采，博得了多少女子的青睐倾心，令多少姑娘神魂颠倒，心碎肠断。

这一年的深秋，屈平征得了父母的同意，出门作一次漫游。

此番漫游的目的有二：一是采风，搜集香溪、长江一带的民谣俚曲；二是体察民情，了解民间疾苦。

一天，屈平拜别了府上尊长，不带任何侍从，独自一人出门离乡。

绕过情态毕露的狮子岩，沿响鼓溪、凤凰溪逶迤而前，小心翼翼地行进在攀崖附壁的樵径上。

不知走了多久，行了多远，前边来到了出乐平里的唯一通道，人称&ldo;曲径通幽&rdo;的七里峡。

后世有诗描绘其险峻风光道：

峡行七里未云遥，

廿四潆洄路一条。

绿树荫中凉籁度，

青峰影外断云飘。

风摇杂卉岩峻土，