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一、引言
杨万里,一位活跃于南宋中叶的重要历史人物,以其卓越的文学造诣和深沉的爱国情操,在中国文学史上留下了深刻的印记。
作为南宋“中兴四大诗人”
之一,他在诗歌创作上独树一帜,开创了“诚斋体”
,不仅革新了当时的诗歌风貌,且其影响力延绵至后世。
同时,作为忠诚的官员与坚决的主战派,他在动荡不安的时局中坚守立场,力主恢复中原,展现了高尚的民族气节。
二、生平概述与仕途履历
杨万里,出生于宋高宗建炎元年(1127年)10月29日,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人氏,字廷秀,号诚斋,晚年又自号诚斋野客。
青年时期的杨万里矢志学问,先后受业于多位名师门下,积淀深厚。
绍兴二十四年(1154年),杨万里通过科举考试,进士及第,初授赣州司户参军,由此步入仕途。
在官场生涯中,杨万里担任过多种职务,包括国子监博士,负责教育与文化事务;漳州知州,展现行政才能;以及吏部员外郎、秘书监等职,参与中枢决策。
尤其在绍熙元年(1190年),他以焕章阁学士的身份出任金朝贺正旦使接伴使,身处外交前沿,见证了当时南北关系的微妙与复杂。
然而,面对金人的威逼和朝廷内部的妥协气氛,杨万里坚持主战立场,不愿随波逐流。
在被任命为江东转运副使期间,他坚决反对在江南诸郡推行铁钱,这一举动体现出他对民生疾苦的深切关怀和对国家经济稳定的扞卫。
此后,杨万里辞去了赣州知州之职,彻底告别官场,退隐故乡,专注于文学创作与教化乡里。
三、诗歌创作与“诚斋体”
的形成
杨万里的诗歌创作量极为丰富,留存至今的就有4200余首,其中不乏脍炙人口的佳作,如《插秧歌》《竹枝词》《小池》及《初入淮河四绝句》等。
他的诗作风格独特,自成一体,世人称之为“诚斋体”
。
这种诗体摆脱了传统江西诗派的严谨格律束缚,追求自然灵动的语言表达,充满生活气息和幽默感,既体现了他对现实生活的敏锐洞察,又彰显了他对诗歌形式创新的不懈追求。
四、政治立场与文学成就交织
在政治舞台上,杨万里始终保持着清醒的头脑和强烈的爱国情怀,其文学创作与政治主张相互渗透,反映了一代士大夫在国家危难之际的责任担当。
其诗词中既有对田园风光的描绘,又有对山河破碎的哀叹,更寓含了对收复失地、振兴国家的期盼。
五、结语
综观杨万里的一生,无论是作为主战派官员还是作为伟大的文学家,他都展现出超群的才智与高尚的人格魅力。
他的诗歌艺术不仅丰富了南宋文学宝库,而且“诚斋体”
对后世产生了深远的影响,成为中国古代诗歌发展中的一个重要里程碑。
杨万里去世于开禧二年(1206年)6月15日,谥号文节,其不朽的文学成就和坚韧的民族精神成为了后代敬仰的典范。
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