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第57章（第1页）

死亡谷底（4）

经过这么多的诡异离奇后大伙显然已有些畏惧，的确，此刻我们再也承受不起一点波折，所以心里自然有些畏惧，可好奇心仍然促使我们谨慎的迈着步子，小心翼翼的向石壁慢慢的移动。

经过大概五分钟的周旋，此刻我们已经站在巨大的石壁前，看着眼前凸显的这一幕，我惊的连嘴巴都合不拢，原来石壁前的影像是一个高达的白玉石台，看起来有些陈旧，那应该是历史冲刷的杰作，和刚迈入森林见到的那方石台有些相似，可这个白玉石台可比那个恢宏多了。

看到此景我们赶紧向高台迈进几步，这时整个高大的建筑全然展现在我们眼前，玉台四周布满精致的浮雕，有人有物，但绝大部分不像是中原的风土人情，倒有几分印地安土著的韵味。

在台子正前方有九个台阶，台阶上悬着一具蛇身人头的雕塑，看起来虽说是栩栩如生，可总感觉有些阴森怪异，让人望而生畏。

不过这个场景看着有些眼熟，以前似乎在哪里见到过，可现在脑子里空荡荡的，什么都想不起来。

&ldo;这……这是蛇羽神像。

&rdo;一旁的六子见到此景竟然脱口喊了出来，当即他的眼神变得有些复杂，我看不出来是兴奋还是畏惧，总之是闪过一缕惊诧，而又马上又回过神来，脸上的表情有些神惊未定。

&ldo;你说这是蛇羽神像?&rdo;

听他这么一说，我心里咯噔一下，立即有些手足无策，我当真不敢相信，两眼死死的盯着他，将持了许久才吞吞吐吐的露出几个字。

蛇羽神像，以前在书上见到过，那是中美印地安土著在玛雅文化的发祥地所遗留下的古建筑，没落在中美洲的热带雨林丛中，可具体是干什么用的我还真有些不明白，随即我打了个迷惑的眼神，将所有的难题仍给了六子。

六子皱了皱眉头，脸上复杂的表情也平缓了许多，思索片刻便向我们解释道。

死亡谷底（5）

&ldo;在两千多年前为数不多的玛雅人主要分布在现在的墨西哥以南的地段，玛雅居民在宗教活动中崇拜以太阳神为中心的诸多神灵，蛇羽神就是其中之一，但它不仅仅是宗教活动的象征。

&rdo;

&ldo;不仅仅用于宗教活动?&rdo;我心里有些不解。

&ldo;没错，据有关资料记载，在玛雅发源地竖立的蛇羽神像它除了宗教意义的活动之外，其内部还包括许多天文历法知识，当地居民能有效的利用光学投影知识，结合那座蛇羽神像可以准确的判断节气分差，从而进行农事安排。

&rdo;说到这里六子突然顿了顿，眼中不经意的闪过一丝迷惑，似乎是想拼命的找到答案。

这一遭我听的可有些懵了，蛇羽神像虽然有些神奇，可向六子说的有些太不可思议，我随即质疑道，&ldo;这怎么可能，两千年前的人们怎么会懂得那些光学知识东西，而且要在石质建筑中表现出来。

要到达这样的水平，这就算是高度文明的现在，也不是件容易的事，更别说是两千年多年前的古人类。

&rdo;

&ldo;可事实的确是如此，就算是解释不了，那也不能改变!&rdo;此时六子和我争的已经有些面红脖子粗。

&ldo;你们两都别起内哄了，快看看那是什么东西……&rdo;

向杰突然对着我们一声大吼，我心里一惊，赶紧停了下来，只见向杰单手指着前方，言辞间有些闪烁不定，我顺着他的手臂看过去，是那面打磨的很光滑的巨型石壁，令人费解的是在石壁上隐约可以看见三道等距的刻痕，中间粗，两边细。

&ldo;怎么会有些刻痕，这些刻痕是干什么用的?&rdo;我几乎完全忘记了刚刚的争吵，张口就像六子问道。

&ldo;这应该是不同节气的分界线，就相当于我们现在的太阳运动规律模型，在一年秋分日和春分日这两天，正午十分，那石像投射过来的影子应该和中间那道粗线是重合的，也就是不同的时间那影子覆盖的面积就不同。

&rdo;

死亡谷底（6）

六子边说脸上还显露一副不可思议的样子，不过这当真很难让人接受，就算那先进的天文知识和高潮的雕刻建筑水平能达到，那两千多年前盛行在中美洲的玛雅文化怎么会在亚洲之巅演绎，难道真在两千年前两大洲之间就有了密切的往来，又或者是后来有人刻意的模仿制造，这没多大的可能性，就算是模仿也不是件容易的事。

就在这时，蛇羽神像后边照出一丝光线，我猛的一抬头直接给愣住了，阶梯与石像正好对着不远处的巨大石壁，几乎成一直线，滑不溜手的巨型石壁在光线的映照下折折生辉，蛇羽神像的光原影像刚好投射在那打平的石壁上，处于三线之中，甚是壮观。

当然这一幕也证明六子分析的没有什么破绽，虽然看似让人难以致信，可事实的确如此。

此刻我们的思绪已经完全沉醉的眼前的奇景中，难以自拔，就在这全然没有警惕心的时候，突然一声巨响在耳边炸开，我们心里一个寒颤，本能的后退几步，双眼刷的一下从石壁移向身后的高台。

我两眼呆呆的看着这宏伟的建筑，将此起彼伏的思绪调整了好久，等定下神来才发现，原来在白玉石台的顶上毅然肃立着四具石像，个头大概有两米左右，和先前所提到的&ldo;发声孟农&rdo;几乎是一模一样，想必这&ldo;咯咯&rdo;的声音也出自于那几个类似于发声孟农的石像，看