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第90章 阴险出手（第1页）

妖族不论是从体魄上，还是血脉的力量，都远远的超过人类，一些血脉优异者，往往孕育着可怕的天赋神通，单论个体力量，妖族要比人类强大太多。

因此好多妖族瞧不起人类，有的妖族还把人类当口粮，视人族如蝼蚁草芥，吸食人类血气来修炼。

造物主非常公平，妖族也有缺陷，灵智远不如人类，一般不能修炼高深的道法、仙法，难以参悟大道，无法跳出生死轮回，因此妖界一族常常武力凶悍，法力都很普通，极少数妖族不断吞食万物之灵长的人类，也能逐渐开化灵智，修炼高深的法门。

化为人形是妖族修炼有成的一个重要标志，人是天地人三才之中的第三个，是仅次于天和地的存在，人是天生道体，最适合修行，最容易体悟大道。

所以妖族要想成就大道，就需要化形为人。

自从“封神大战”

后，能够修炼成人形的妖怪也是凤毛麟角，通常都是法力高强的大妖。

当然青丘与涂山的九尾狐族例外。

世间能修成金身不坏、长生不死、青春常驻的法门，大都以元神悟道为主，肉身修行为辅，结金丹、练元婴、出阳神……。

妖界崇尚实力为尊，化身“救世佛母”

的九尾狐显化强大的神通，不战而屈人之兵，轻松收服了西域的各大妖王的势力，几大妖王无不臣服，九尾狐为了收买人心，也给了几大妖王一些实惠。

分享了一些修炼元神，参悟大道的心得，这可是修行界千金难买的诀窍，世间各个种族之间弱肉强食，竞争相当激烈。

让几大妖王看到了修为突破瓶颈，更进一步的希望，多一份实力，就多一份安全，因此发誓效忠，妖界可不像人族的小人出尔反尔。

妖族非常畏惧天劫，发誓了反悔，做出背信弃义的事，会招惹业力感召心魔，甚至道心崩塌，从此修行之路尽毁。

在天昭寺和广大信众的面前，九尾狐是“救世佛母”

，在妖界她就是西域的大王令狐芊芊，统领号令群妖。

西域的妖界达成共识：天昭寺是西域共同的信仰，妖族不得侵扰天昭寺附近的区域；除了人族的“天葬”

，西域妖族不允许食人，谁敢违背就地诛杀；西域几大妖王结成的同盟势力，各部族之间团结友爱，若遇纠纷集体裁决，不允许相互残杀；同盟之间各部族遇危险、有急事可以随时示警传讯，各族就近相互支援。

化身“救世佛母”

的九尾狐改变了世间的游戏规则，人界、妖族其实也可以和睦相处，妖族也能守规矩，这让神界的女娲娘娘、天界的西王母娘娘、佛界的观音大士都另眼相看。

天昭寺供奉的主尊就是西王母娘娘，这让她心里无比欣慰，在人间有了归属感。

九尾狐的八大亲传弟子“风调雨顺、五谷丰登”

放出风声，天昭寺有仙佛住世被传得神乎其神、沸沸扬扬，平时信众有什么企求，只要不是违背天理，以九尾狐为首的四妖，都尽量满足。

天昭寺的灵验神异声名远播，西域广大的信徒，不分远近纷纷赶赴过来朝拜，天昭寺的香火突然暴增，这对喇嘛密宗五教及欢喜禅一脉来说，是个很大的冲击，几股错综复杂的势力恨得咬牙切齿，都想除之而后快，但忌惮天昭寺的实力，不敢明里正面冲突，只待寻机会暗中使绊子落井下石。

九尾狐没有因此得意忘形，她先天的灵觉感应到“山雨欲来”

，好不容易才寻个安身之所，她深知创业不易，实力才是王道，于是加紧了“未雨绸缪”

，严格督促九头雉鸡精、玉石琵琶精、妖蛇常金花修炼，八大侍女她亲自教授，甚至不惜花费重金，收集世间的天材地宝提升她们的实力。

清晨九尾狐化身的佛母，对八大侍女训话：相信昨天的实战，你们都应该认识到了自己的缺陷，功力不足有多么危险，在绝对的实力面前，所有的技巧都是花架子，不堪一击。