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第三章 初见窦静（第1页）

李泰在正式接到旨意后，第二天一早便让卢安寿驾驭着牛车来到司农寺就职。

对于自己的到来，司农寺还是安排了人做好迎接。

李泰才刚从牛车中出来，就见到一个方正大脸的中年男子仿佛在门口站了许久，见到李泰就连忙迎出来，

这中年男子此刻面笑容，道：“臣司农少卿赵元楷，受命在此恭迎越王。”

“司农少卿……”

听着赵元楷的话，李泰准备下车，赵元楷上前几步，伸出手搀扶李泰。

李泰自然没有拒绝，只是下车后赵元楷行礼，表达了感谢道，“谢赵少卿。”

“当不得，当不得。”

赵元楷谦逊道，“越王您的办公处已安排好了，我这就带您过去！”

“我？办公？”

李泰一愣神色渐渐严肃起来，不由道，“窦司农现在哪里？”

赵元楷连忙道：“窦司农正在城外督建蝗神庙。

祈祷蝗神有灵，平息蝗灾！”

“……”

李泰听到这话，不知应该说窦静尽忠职守好，还是吐槽他不务正业好。

窦静想出建立蝗神庙的办法来对付蝗虫他不是第一个，更不是最后一个。

以自己的眼光去看待窦静的行为自然是感觉到窦静愚昧无知。

但这是以董仲舒的天人感应为基础理论进行约束皇帝的时代。

把一切灾难都归于皇帝不修德行导致，这样会让很多优秀皇帝感觉苍天无眼，但也会让恶劣的皇帝受到警示。

至少就整个社会来说，这不会让整个社会的局面因为皇帝个人而导致更加糟糕。

而且贞观头几年，出现灾祸，若说因为李世民杀兄囚父德行有亏，导致灾厄也不能做错。

但既然蝗虫因为天子得行有亏导致的灾难，现在天子都吞蝗认错，结果还平息不了蝗灾。

那正常人能够想到的就是，不是天神不听，而是没听到，所以要建立蝗神庙，沟通蝗神，解决灾难。

虽然看起来愚昧，但却有着属于古代特有的思维逻辑在这里面，是没有办法的办法。

“既然窦司农正在督建蝗神庙，赵少卿可否给我派个人前去指路，让我先寻见窦司农！”

李泰看着赵元楷，开口询问道。

“这……再下带领越王前去！”

赵元楷思索了一下，倒是非常主动的站了出来。

李泰很意外的看了一眼赵元楷，心中忍不住嘀咕了一句，司农少卿不用做事的吗？

自己主动去找窦静，是因为自己是刚刚过来报到的，现在头头在一线，自己这个刚报到的在办公室里面坐着，等着自己的头头过来见自己，这合适吗？！

哪怕自己越王，但只要在司农寺混，难道就不怕以后被穿小鞋吗？